同丰5MM-25MM穿线不锈钢软管和包塑金属软管

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常盛春说心灵:常盛春解《道德经

作者:shonly   发布于 2019-07-11   阅读( )  

  这要先从“有容乃大”说起,我在课堂上问我的学员,我说你们有没有发现一件事,所有的东西都需要有一个容纳他本身的空间,地球被容纳在宇宙中,我们被容纳在地球上,学生和老师被容纳在教室里。

  就算整个宇宙也必须有一个空间来容纳他,容纳宇宙的就是大而无外,小而无内的那个“无”。

  无容纳了有,无声容纳了音乐,无色容纳了彩色,空性容纳了世间所有的缘起,宇宙的无分别的慈悲容纳了众生所犯的所有错。——这就是不对称法则。

  我问我的学员,你们不觉得你们内在那么多乱七八糟的东西,需要有个空间来容纳他们吧?同学们很惊讶。。

  是因为你内在还有空间,可以容纳。如果已经没有空间可以容纳,那你就爆炸了。就崩溃了。当下的空性就是爱,如果你的两性关系还没有分手,说明你们彼此之间还有一些容纳,还有一些空性,有一些慈悲和爱。如果有一天那个容纳到了极限。你们就会分手了。两个人开始抱着睡,后来平躺着睡,后来背对背睡,后来分床睡,后来分房睡,后来分老公老婆睡。就是因为彼此之间的爱已经很少,容纳不下了。

  如果你不能容纳你的员工,你员工早就跑了,如果你不能容纳你的小孩,当然他就会叛逆,如果你不容纳你的父母,你就会远离他们或者吵架,如果你不能容纳这个世界,你就与这个世界为敌。

  你能做多大的事业,看你内在有多大的容纳,你有多完美的老公老婆,看你内在有多大容纳,你有多健康的小孩,看你有多大容纳,容纳了死你就可以在当下享受每一刻的生,容纳所有世间的悲苦绝望你就会开悟,你如果成为彻底的空,你当然就会享有全世界的每一个片刻。

  你容纳更多有,你内在要有更多无,你要容纳更多动,就要有更多静,你要容纳更多世界的缘起,你要有更多内在的空性。

  故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

  宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下。得之若惊失之若惊是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患。故贵以身为天下,若可寄天下。爱以身为天下,若可托天下。

  致虚极守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸各复归其根。归根曰静,是谓复命;复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。

  太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓∶我自然。

  知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归於婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归於无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归於朴。朴散则为器,圣人用之则为官长。故大制不割。

  道常无为,而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,夫亦将无欲。不欲以静,天下将自定。

  还有很多,我不能一一列举,《道德经》几乎花了一半以上的篇幅来讲关于这个不对称法则。佛陀、耶稣、老子他们都是完全实践了这个不对称的法则。

  佛陀说,万法皆空,众生都有佛性。耶稣说,神爱世人。老子说,无为而无不为,有生于无。

  记得,你身边的人不会因为你的批判而改变,因为这是不容纳。他们只会因为你完全容纳他们的所有缺点的时候,他们会自动改变。爱他们,就像水中化冰,一切会回到平衡。就像老子说的,合于道,万物将自化,万物将回到自己的平衡。

  不对称法则,成为空、成为无、成为爱,你就变成了佛陀所说的,世间的光。耶稣所说的,世间的盐。老子所说,像水一样,善利万物而不争。

  匹夫有责,世界的改变,需要先从你的身上,实践《道德经》的隐秘——灵性不对称法则。493333开马